01 23岁的李文星死在了这个夏天。 因“误入”传销骗局而命丧天津。 为什么传销就屡打不绝呢? 不知道大家有没有关注新闻报道。 李文星死后,很多记者赶往事发地暗访, 得到了一些传销人员这样的回答: “钱都给骗没了,我得骗回来。” “我投入了40多万,你让我怎么撤?” “投入了这么多钱和精力,不敢放弃啊!” “交了36000元,就这样回去,心不甘啊!” “我不甘心,我没法给自己一个交代。” 你看,这些陷入传销的人, 大多数并非不知道传销是个骗局, 但他们为什么不愿从传销中退出呢? 因为他们——不甘心。 02 一个搞经侦的民警朋友, 说了一句一针见血的话: “很多误入传销组织的人, 其实没多久就知道这是骗局了。 他们之所以‘出不来’, 沦为传销组织的帮凶和打手, 既不是被彻底洗了脑, 也不是被限制了自由, 而是因为他们不甘心。 不甘心投入的钱拿不回来, 不甘心投入的时间没了价值, 不甘心投入的精力打了水漂, 所以想方设法要把损失捞回来, 于是在传销的路上越走越远。” 一个传销头目说:“传销做的就是人的不甘心。” 大多数“出不来”,都是因为不甘心。 03 为什么这样不甘心呢? 源于一个词——损失憎恶。 著名心理学教授亚科斯和布拉默, 在1985年做了一个实验: 他俩先让实验对象花100美元, 买了密歇根滑雪之旅的票, 然后等几天告诉实验对象, 其实威斯康星滑雪之旅要好玩有趣得多, 而且票价只要50美元。 于是实验对象又买了威斯康星的票。 但过几天,教授告诉实验对象: “这两次滑雪之旅的时间重了,只能选一个。” 你猜大家会选择哪一个? 大多数人选择了更贵的那个, 而不是更好玩更有趣的那个。 实验对象说:“选100美元这个,只损失了50美元。若选50美元这个,则会损失100美元。” 于是,两位教授提出了“损失憎恶”理论:人们面对收益和损失时,损失更加令他们难以忍受。 04 诺贝尔经济学奖获得者卡尼曼, 曾做过一个实验来验证“损失憎恶”效应: 他对一群实验对象说: “向上抛出一枚硬币, 落地正面,你就赢100美元; 落地背面,你就输100美元。” 你会参加这个赌局吗? 大部分实验对象选择了拒绝——对他们来说,失去100美元的恐惧,远比得到100美元的欲望要强烈得多。 接着,卡尼曼改变了实验方法, 他先给每个人发500美元,然后说: 一个是:立马退给我250美元。 一个是:抛硬币,正面朝上,这500美元全还我;背面朝上,你不用退任何钱。” 结果大多数人都选择了抛硬币, 为了避免250美元损失,他们甘愿冒险。 卡尼曼说:我们天生就对“损失”更加敏感,为了避免损失或找回损失,我们会变得冒险。 那些陷入传销的人之所以不愿出来, 就是因为他们不甘心“损失”, 所以决定“冒险”赌一把。 05 而且,不仅仅是变得冒险, 他们还会用“承诺一致性”心理来强化冒险。 什么是“承诺一致性”心理? 先给大家讲一篇村上春树的《再袭面包店》: 一位刚结婚的丈夫,夜里饿醒了。 而家里任何食品都无法消除这种饥饿感。 丈夫想起多年前也曾出现过这种感觉: 当时,他和伙伴一贫如洗。 有一天饿得不行了,就去抢一家面包店。 成功了吗?并没有。 在他们下手前,店主把面包送给了他俩。 作为条件,店主要求两人陪他听一张唱片。 于是打劫变成了交易——听歌换面包。 饿的人吃到了面包, 喜欢音乐的人分享了所爱的音乐, 犯罪消失于无形,不是皆大欢喜吗? 然而,并没有。 打劫不成的阴影一直如魔咒般潜伏在他心里,使他难以安宁。 妻子说:“要消除心魔,只有再抢劫一次。” 这一次,他终于成功了! 然后,一直困扰他的饥饿感神奇地消失了。 这个故事听起来非常荒诞, 但说的正是“六大原生影响力”中的一个——承诺一致性。 何谓承诺一致性? 就是人人都有言行一致的愿望, 一旦作出艰难的选择, 人就很乐意相信自己的选择是对的, 然后自发地去寻找理由, 来说服自己把这个承诺继续下去。 之所以称为“原生影响力”, 就是因为这是扎根在骨子里的影响力, 一旦发生,就不太受大脑的控制。 如果行为无法与之前的承诺达成一致, 人就会变得心情抑郁、焦躁不安。 那些陷入传销的人为什么出不来? 因为他们为了避免心情抑郁、焦躁不安, 就不断用“承诺一致性”来强化自己的冒险: “我做的事情是对的,我做的事情是对的。” 不断说服自己一直这样坚持下去。 因为损失憎恶——我们做出冒险行为——为了冒险行为得以持续,我们用承诺一致性来欺骗自己。 于是,我们终于沦为传销的帮凶和打手。 06 不要以为这种情况只出现于传销, 其实它在我们生活中无处不在。 最近,一位朋友和他老婆闹得不可开交, 希望他能读到这篇文章。 大学时,他喜欢上了班上一女生。 这女生,人长得很漂亮, 但就是有点花心,追她的人特多。 为了追到这个女生, 他对她特别特别好,远超其他男人。 很幸运,最终他娶到了这个女生。 但生了孩子不久,女生就不甘寂寞起来。 勾三搭四,春色无边。 他知道后,心里无比痛苦, 却还是对她特好:“相信她会慢慢收心。” 但前年,女生终于提出:“我们离婚吧!” 他的脑壳一下就爆了: “我对你这么好,你为什么要这样对我?” “我付出了这么多,你说分手就分手?” 他不甘心,于是两人天天争吵。 他不甘心,“反正我就是不离。” 先是争吵,接着是对打, 孩子受到惊吓,经常半夜尖叫惊醒。 争吵一年,他的感情早已消磨干净。 我劝他:“既然没感情了,就放手吧。” 他咬牙切齿地说: “凭什么她这样对我,我还要成全她?” “她不让我好过,我也不会让她好过。” 就因为不甘心,他在“恐怖战争”中已浪费了两年时光。 07 这样的不甘心还发生于生活的方方面面。 我一高中同学,爱上了赌博。 最开始,曾经一晚上赢过一栋别墅。 但后来,却连自己的房子都输掉了。 姐姐哭着劝他:“收手吧。” 他说:“那怎么行,我都输了那么多了。” 父母哭着央求:“收手吧。” 他说:“再等等,我一定会赢回来。” 最后,他欠了500多万。 借了高利贷,没钱还,只有丢下父母妻儿跑路。 至今,他仍然音讯全无。 我们小区还有一哥们,迷上了彩票。 他把所有余钱都花在了买彩票上, 十几年算下来,起码五六十万了。 他现在仍不肯收手: “花了这么多钱,我不甘心。” “万一下一次就中大奖了呢!” 于是,他在彩票路上越走越远。 最常见的还有我们对工作的不甘心。 现在这份工作,你极其不喜欢, 可你就是舍不得放弃: “处长这个位置,我付出了多少汗水啊!” “现在辞职的话,以前的付出都白费了。” 于是,你干了一辈子不开心的工作。 亚科斯说:“我们人生中90%的不幸,都是因为不甘心引起的。” 因为不甘心,我们自己杀死了自己的幸福。 08 那么如何跳出可怕的不甘心呢? 你必须知道一个词——及时止损。 在讲“及时止损”之前, 我们得先弄懂经济学的另一个著名词语——沉没成本效应。 什么是沉没成本? 就是人们在决定是否去做一件事情时, 不仅是看这件事对自己有没有好处, 也会看过去是不是已经在这件事情上有过投入。 我们把这些已经发生不可收回的支出, 如时间、金钱、精力等称为“沉没成本”。 我讲一个例子你就明白了。 比如,你花50元买了张票, 兴高采烈地跑去看电影, 但看了20分钟你受不了了:“拍得太烂了。” 这时,你会做出怎样的选择? 很多人会选择继续:“不看,我就损失了50元。” 为了50元,你选择了遭受120分钟的罪。 针对这种情况,经济学家提出了“沉没成本效应”——人们在做决策的时候,往往会念念不忘先前的投入,担心新的决定而让以前的投入付诸东流,于是不愿改变现状,白白丢掉了很多机会。 我们人生的困境大多源自与此。 那如何打破“沉没成本效应”困境呢? 最好的办法就是——及时止损。 所谓及时止损,就是我们在做决策时, 不要纠结于已经无法挽回的沉没成本, 而应依据当下的利益和未来的收益做出最佳选择。 比如你花钱买了票,发现电影很烂, 正确的做法不是“钱都花了,忍着看完吧”, 而是要“及时止损,立马走人”, 不然,你浪费就不止是50块钱, 还有120分时间以及一整天郁闷的心情。 09 很喜欢作家晚睡的一段话: “人生总要经历各种失败。 走错方向、爱错人、选错路, 都是常会发生的事情。 行到半程,爱到半生, 才发现一切都是错误, 而且是解决不了的错误。 这时候,打开锦囊, 能看到‘止损’两个字闪闪发光。 这一招,正是关键时刻用来救命的,是人生的大智慧。” 如果你不懂止损,你没有这份狠劲, 你就会丢失自己以及人生的快乐。 就很多选择而言, 我支持伊壁鸠鲁学说的享乐主义。 这里的享乐主义不是字面理解的“享乐”, 而是“快乐是生活的目的,是天生的最高的善”。 我们在作出重大决定的时候, 一定不要纠结于无法挽回的沉没成本, 而是要试着问自己两个问题: 1、这是否能让自己获得更持久更强烈的快乐,而不是相反? 2、这是否能让自己成为更好的人,而不是更坏? 若答案是否定的, 那这个选择就不是一个好选择。 果断放弃、果断及时止损, 才是最最聪明的明智之举。 10 过去的事情无法改变, 失去的东西要不回来, 执着于“过去”和“失去”, 除了自我折磨、损失新的机会以外, 并没有其他卵用。 冯小刚说:“人这辈子除了生死,没有大事。” 这句话,充满了人生智慧。 也就是说,我们要学会原谅自己。 原谅自己曾经走错了路, 原谅自己曾经爱错了人, 原谅自己曾经选错了方向, 但只要壮士断腕,立马“及时止损”, 世界就会向你敞开一道宽阔的大门。 喜欢一句西谚:“不要为打翻的牛奶哭泣。” 当你陷入人生大困境时,请记住一句话: “有一种救命大智慧,叫及时止损。” 一句“算了吧”,你就会涅槃重生。 |
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慢生活君语:兰生幽谷无人知。兰的美,只有中国人能懂。这一切要追溯到几千年前的孔子[详细]