活动回顾 | 绛雪红妆话汉服

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西历二零二一年十一月七日下午一时三十分，绛雪汉服社“正本清源话‘汉服’——探讨与户外”活动如期进行。

由于漫友圈普遍没有汉服的缘故，通过“慢生活”招募的仅有的几个小伙伴也都没来成，参加活动的全是往期的同袍。

是日立冬，前一晚的大雪真是给力，雪厚的地方足足有半尺深。

原本重点旨在舆服制与服饰体系的探讨，也让位给了雪景拍摄。

得享天地的银装素裹，与得体的穿着毫不违和。

赤橙黄绿青蓝紫在洁白的世界里移挪、欢乐。

逛雪景山水园子、拍户外汉服片子，茶歇交流暖暖和和，地道涮羊肉味道美美的……

最让慢生活的小伙伴不解的或许是：像汉服雅集这种活动是为了组织大家拍照吗？还是来做什么的？

其实，“绛雪”所有活动的目的，无一不是为了使汉服重回汉人的日常，使汉服日常化，融入普通人的生活。

汉服既有用于重大礼仪和节日穿着的宽袍大袖的礼服，也有紧身窄袖的便服。

有干活穿的衣服，有骑马打仗穿的衣服……作为民族服装，完全可以全面日常化。

近些年扭曲的汉服运动让人们误以为汉服都是宽袍大袖，却偏偏忽略了日常便服和平民的装束。

（图：不要以为这是韩国范儿，其实这才是真正大明的女子，大明平民的日常服饰。）

为此，就要澄清汉服认知上的诸多误区，搞懂礼服、常服、便服的区别，明了舆服制和服饰传统、着装习惯的差异，远离臆想、伪造汉服和历史上从未存在过的令人侧目、吐槽的穿着状态……

至于为什么没配合活动帮大家联系汉服租赁，怕的就是把活动仅仅搞成“汉服拍照”，最终不伦不类、贻笑大方，成为又一个泥点乱飞，臃肿拖地的“作秀”、“进宫”。

没有汉服的历史，只有300年，穿着汉服的历史，却有着3000年……按说“剃发易服”主要针对的是汉人男子，汉服活动中男同袍的稀缺实在是令人遗憾的事情。

“岂曰无衣，与子同袍……”以衣会友，结有志同道。若是有缘，会定有期！

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